كيفكم أعضاء المنتدى الرائع


لغتنا حافلة بالأمثال ..منها ماهو القديم ومنها ماهو الجديد

ولكن هل كل الأمثال نستحق أن نضرب منها المثل كما يقولون أو نستخدمها ونرسخها في أدمغتنا ؟؟؟
وهل كلها تستحق أن نورثها للأجيال من بعدنا؟؟؟
وهل بها مايناقض العقل والمنطق ولايتوافق مع ديننا بالرغم من أنها عربية وليست من حضارة أخرى؟؟؟؟



وسأضرب لكم بعض الأمثال أو المقولات التي أرى من وجهة نظري أنا خاطئه
وأتمنى أن تشاركوني النقاش وتثروا موضوعي بأرائكم وأمثالكم



منها { الخير يخص والشر يعم}
لماذا نخصص الخير لماذا لاننشر الخير ونحب أن نراه منتشراً
أما الشر فنحب أن يعم وبمجرد أن يخطأ شخص في قسم في العمل أو في الجامعه أو حتى في أفراد الأسرة نعمم الشر على كل من هو حوله وأحياناً قد تعم العقوبه
صراحة هذا المثل لايدخل دماغي

وللحديث بقية
تابعوني وأريد أرائكم

شكرا حكاية ليل فعلا امثال خاطئه

أتمنى الكل يشارك برأيه .. كثير نقول ونغلط فيه

أشكر لك حضورك الطيب أخوي الحارثي .. وآمل عودتك ولو بمثل واحد : )

بالعكس انا من المؤيدين لهذا المثل مع احترامي لوجة نظرك
اخوك مدمن قهوه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,
لك الشكر غاليتنا حكاية ليل لطرحك الطيب,,,
وفي الحقيقة أنا مؤيدة لك في موضوعك,,, وبنفس الوقت أخالفك الرأي عزيزتي,,,
إن الحكم والأمثال العربية القديمة هي فعلاً حكم ذات فائدة,,, وتؤدي إلى الواقع فعلاً,,,
مثلاً : يداك اوكتا وفوك نفخ,,, وهذا يقال لمن كان السبب في تضييع نفسه وإساءة تصرفه,,,
أيضاً : هذا الشبل من ذاك الأسد,,, وهذا يطلق لمن نهج طريق والده في الانجازات وتحقيق المهام واقتدى به في تحقيق كل ما هو طيب,,,,
أما الأمثال الخاطئة والتي أؤيدك فيها فهي ليست حكم وأمثال عربية,,, وإنما هي من الألفاظ التي يطلقها بعض الناس اليوم ولا تمد لللأمثال بصلة ,,, مثلاً,,,
ثور الله في برسيمه,,, ويقصد به من لا ينجز عملاً أو يحقق مطلباً,,, أو يتصف بالغباء,,,
بينما هو تلفظ محرم,,, فهل لله ثور,,, وهل لنا نحن البشر ثيران,,, ولماذا يرمز بالغباء للثور الذي وضعوه لله,,, وهذا من التمثيل المحرم قال تعالى: " فمالهم لا يرجون لله وقاراً "
ولي امثلة اخرى,,, وعودات قادمة بإذن الله لمشاركتك موضوعك الطيب والجميل,,,
دمتي بكل الود عزيزتي,,,

مشكوووووور ة والله يعطيك الف عافيه حكايه علي الطرح
وهنااك عبارات كثير لانؤيدهاا ولكن لا تحضرني حاليا

أخوي مدمن قهوة ..

لكل منا وجهة نظره ... فياليت لو تخبرنا عن وجهة نظرك .. وليش أنت من المؤيدين ...

وأكيد بتلاقي مني كل الإحترام ..

أنتظر عودتك ..

موفق : )




* للعلم .. نسيت أكتب إن الموضوع منقول : )

وعليكم الســـلام ورحمة الله وبركــاته ..

الشكر موصول لك حبيبتي همومه على تواجدك ..

أنا أأيدك في اللي أيدتيني فيه .. وأفتخر فيه .. حضارتنا العربية و الإســلامية تزخر بمثل هالدرر ..

لكن مو هذا المحور اللي أقصده ..

بالضبط اللي تتوقعين إنك خالفتيني فيه هو اللي أقصده وأأيدك فيه .. : ) يمكن ما وضحت زين ..

وهي أمثال تراثية عامية للحين دارجه عند بعض الناس ..


همووومــه ... تأكدي إني أنتظر عودتك .. وتشرفيني مرة ثانية ..

حبي للناس اللي يتفاعلوون .. : )

يرووووو ..

يا هـــلآ ..

ويعافيك ويخليك يارب .. : )


لكن لما تتذكرين .. بكون سعيده لو تشرفيني بطله ثانيه ..



منوره يالغــلا ..

نعم اختي حكاية ليل كما قالت الاخت همه
الامثلة العربية والاسلامية لم تظهر الا من رجال ونساء ليسوا كرجال ونساء هذا الزمان !
وماقصدت اختي همه من الفاظ موضوعة من عامة الناس هو مقصدنا بالخظئة
يعني مثل مايقال لنا ونحن صغار
( لما تحج البقرة علي قرونها )
انت لما تفكرين اختي في هذا المثل او الحكمة ( ماادري على ايش يصنف ) تجدينة قمة الاستهتار في خلق الله اولا وتجدينة قمة الاستهتار في بيت الله المعممور ثانيا ( لعل من وضع هذا الفظ لم يقصد الاهانة لبيت الله )
ثالثا تجدينة فيه نوع من المستحيل
وكمانعرف جميعا
ان المثل له قصة ! ( كمثل وافق شنن طبقة )
وان الحكمة وضعت او قيلت من رجل حكيم ! اي ليست لها قصة
والله المستعان

صح لسانك أخوي ..

أنــا معك في هذا وما اختلفنــأ ,,,

شرفتني بردك العطــر من جد ..

لــكن .. حبيت لو توضح .. ليش أنت من المؤيدين لمثل الخير يخص والشر يعم مثل ما ذكرت..
ماوصلت للزاوية اللي تنظر بها سعادتك له .. : )

ولك موفور الشكر ..

أختك / حكايــة

ليش انا من المؤيدين لهذا المثل
سوف اسرد لكي قصص من الواقع
عن ( الشر يعم )
زمان في الفصول الدراسية
كنا نعمل مقالب بالمدرسين أثناء دخولهم الفصل وحينما يغضب المدرس يقوم بالتحقيق مع الطلاب
هناك تكون الاجابة جميعها موحدة
لا أدري لا ادري لا ادري لا ادري
هنا يعمل بالمثل الشر يعم
ويتم عقاب جميع الطلاب
( مع العلم ان الطلاب يعرفون الجاني ولكن يتسترون عليه )

المثل الثاني
الخير يخص
لما يكون الشخص مجتهد طول السنة ويأتي لولدة ويحمل الشهادة وهو ناجح
يقوم الوالد بمكافئة هذا الابن لما حققه من نجاح !
واخوانه الاخرين قد رسبوا في اخر السنة
وما كان من والدهم الا ان عاقبهم علي ما اتوا به
هنا عمل بالمثل
الخير يخص

طيب بس ما يطبق على كل شي ..

وبضرب لك مثال على غرار ما ذكرت ..

أيام الدراسه .. لما كان بعض هناك من بعض الطلاب من ناحية الدراسه ..

كنا نتعاقب سواء بالحرمان أو توجيه الكلام المعنف للكل وهذا أقلها ..

ولما كنا نشتكي إحنا يالطلاب المجتهدين وإنو مالنا ذنب .. كنا نقابل بمقولة الخير يخص والشر يعم ..!!

أنــا أرى إن مثل ما الخير يخص .. كذلك الشر يخص .. ألا ترى معي ذلك ؟

رب العدل والرحمة وخالق الخير والشر مايجمع الأخيار وذوي الشر في حكم واحد بأي حال من الأحوال ولا يعاقب ناس بذنوب غيرهم .. تتفق معي ولا ؟





أشكرك أخي العزيز على متابعتك وحسن تواصلك ..

: )

أسعدنا بطرحك الطيب غاليتنا حكاية ليل,,,
ولكلٍ له رأي في هذا الموضوع وبغيره,,,
وليس شرطاً أن نتفق في وجهات النظر,,,
فبالتأكيد سيختلف جميعنا,,, وقد نتفق كلنا,,,
دمتي بكل الود عزيزتي,,,

أكيد همومــه .. وش دعواا .. عارفه بس نوضح ونتناقش ..

أتمنى إني ما ضايقت أحد في الموضوع ؟؟؟!! http://www.asyeh.net/images/smilies/%28109%29.gif

مشكوره أخت حكاية على الموضوع ومن وجهة نظري أرى ان الأمثال لامانع منها فهي مكتسبه من أهلنا وهي فعلا جميله ويوجد فيه الصدق كالمثل الي أنتي ضاربته في الحقيقه في هذا الوقت اجزم بأن الخير يخص والشر يعم .
وايضا يااختي توجد امثال فعلا موافقه لكل شيء وفي أمثال مختلفه جدا يعني المثل هذا أعتقد أنه صحيح (علة البليد مسح السبوره ) وكثيرر والله بس ماتحضرني (ضربني وبكى سبقني واشتكى )..
دمتي أختي حكاية ليل بكل خير

أسعدني تواجدك وحضورك يالطيب ..

لكن للحين أحس محد فهمني ... :/

أنــا أقصد هنــا نبي نجمع الأمثال الشينــه عشان نتجنبها .. وهي قليل .. ولا تراثنا ولغتنا ملييييئة بأمثال وحكم ومقولات تشرف ..

تسلمين ع الطرح

من الامثله القديمه

عند الله مايغدي شي

لما تقوم ناقة صالح

فهمتك أختي فكرتك أنك توصلين لنا أنه توجد لدينا أمثال خاطئه وهو فعلا كثيرر في أمثال بس حنا نقول الأكثر تحسين فيه ياأختي مصداقيه وأنا معك أنه في أمثال جدا خاطئه ...
دمتي أختي بكل خير...

خليج ..

سعدت جدا بإضافتك ..

ماننحرمش : )

بحر الغموض ..

لاعدمت هالطلة والله .. حسيت في أحد متفاعل معاي وفاهمني ,, : )

ربي يخليك .. صدقت في أمثال خاطئة وما يجوز نقولها ..

مثل .." يعطي الحلق للي ما اله اذان " استغفر الله ,, فيه وصف لربي بنقص عدله جل جلاله .. وإعتراض عالقضاء والقدر ..

صح إن احنا ما نقوله لكن وارد وكثييير بعد ,,

شكرررررررررررا

الف شكررررررر

العفــــو حيــاكم الله .. =)