ام نواس
05-07-2009, 05:45 PM
القبر أول منازل الآخرة،،حفرة نارللكافروالمنافق، وروضة للمؤمن،،وردالعذاب على معاصٍ منها,, عدم التنزة من البول والنميمة
والغلول من المغنم والكذب والنوم عن الصلاة وهجر القرآن والزنا واللواط والربا وعدم رد الدين ويُنجي منه : العمل الصالح
الخالص لله ، والتعوذ من عذابه، وقراءة سورة الملك ويُعصمُ من عذابه : الشهيد والمرابط والميت يوم الجمعة والمبطون وغيرهم .
النفخ في الصور : هو قرن عظيم التقمة إسرافيل ينتظر منتى يؤمر بنفخه : نفخة الفزع : قال تعالى (وَنُفخَ في الصٌور فصعق من في السماوات ومن في الأض
الأ من شاء الله ) فيخرب الكون كله ، وبعد أربعين ينفخ نفخه البعث قال تعالى (ثم نُفخ فيه أُخرى فاذا هُم قيام ينظرون)
البعث :ثم ير سل الله مطراً تنبت منة أجساد الموتى (من عظمة عجب الذنب )فيكونون خلقاً جديداً لايموت ، حفاةً عراةً غير مختونين ، يرون الملايكة
والجن ،يبعثون على أعمالهم فالحرم ملبين والشهيد ينزف دماً والغافل لاهياً ...لقوله صلى الله علية وسلم يبعث كل عبدٍ على مامات علية )مسلم..
يقول ((يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً)) ، وتجر جهنم بــــ70000زمام ،يجر كل زمام 7000
الحشر: ثم يجمع الله الخلائق للحساب ، فزعين كالسكارى في يوم عظيم قدرة 50000 سنة ، مكثهم فالدنيا كساعة ،تدنو الشمس قدرَ ميل،
فيغرق الناس بعرَقهم بقدر أعمالهم ،فية يتخاصم الضعفاء والمتكبرون ،ويخاصم الكافر قرينه وشيطانه وأعضاءه ،ويلعنُ بعضهم بعضاً ، ويعض الظالم
على يديه0ملك ، فإذا رها الكافر ود افتداء نفسه أو أن يكون
ترابا ، أما العصاة : فمانع الزكاة تُصفح أمواله ناراً يكوى بها ، والمتكبرون يحشرون كالنمل، ويُصفح الغادر والغال والغاصب ، ويأتي السارق بما سرق ،
وتظهر الحقائق والخفايا ،اما الأتقياء فلا يفزعهم هذا اليوم بل يمر كصلاة الظهر((لايُحزنهم الفزع الأكبر ))
الشفاعة :العظمى وهي خاصة بنبينا صلى الله علية وسلم في الخلق يوم الحشرلرفع الكرب والبلاء عنهم ومحاسبتهم ،،وشفاعات أخرى،، في غير يوم الحشر
عامة للنبي وغيرة : كالشفاعة لإخراج من دخل النار من المؤمنبن،،ولرفعة الدرجات ...
الحساب : يُعرض الناس صفوفاًعلى ربهم،فيُريهم أعمالهم ويسألهم عنها ،وعن العمر والشباب والمال والعلم والعهد ،وعن النعيم والسمع والبصر والفؤاد ،،فالكافر والمنافق
يحاسبون أمام الخلائق لتوبيخهم إقامة الحجة عليهم ويُشهد الناس والأرض والأيام والليالي والمال والملائكة والأعضاء ،حتى تثبت ويقروا بها ،،والمؤمن يخلو به الله
فيقرره بذنوبه حتى إذا رآه أنه هلك قال له (سترت عليك فالدنيا وأنا أغفرها لك اليوم )) وأول مايحاسب أمة محمد وأول الأعمال حساباً الصلاة ،وقصاء الدماء.
نتطاير الصحف :ثم تتطاير الصحف فيأخذونكتاباً((لايُغادر صغيرة ولاكبيرة إلاأحصاها )))المؤمن بيمينة والكافر والمنافق بشماله وراء ظهرة .
الميزان : ثم توزن أعمال الخلق ليجازيهم عليها ، بميزان حقيقي دقيق له كفتان،تُثقله الأعمال الموافقة للشرع الخالصه لله، ومما يثقله ، لاإله إلا الله ..وحسن الخلق
،والذكر كالحمد لله ،وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ،ويتقاضى الناس بحسناتهم وسيئاتهم ..
الحوض : ثم يردُ المؤمنون الحوض ،من شرب نه لايظمأ بعده أبداً، ولكل نبي حوض أعظمهم لمحمد صلى الله علية وسلم :ماؤه أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ،
وأطيب من المسك ،وآنيتة ذهب وفضة كعدد النجوم ،طوله أبعد من أيلة بالأردن إلى عدن، يأتي ماؤه من نهر الكوثر .
امتحان المؤمنين: في آخر يوم من الحشر يتبع الكفارُ آلهتهم التي عبدوها ،فتوصلهم إلى النار جماعات كقطعان الماشية على أرجلهم وعلى وجوههم ، ولايبقى
إلا المؤمنون والمنافقون ،فيأتيهم الله فيقول ((يوم يكشف عن ساقٍ ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ))ثم يتبعونه فينصب السراط ،،ويعطيهم النور ويُطفأ نورالمنافقون.
السراط : جسر ممدود على جهنم ليعبر المؤمنون علية إلى الجنة ،وصفه صلى الله علية وسلم بأنه (مدحضةُ مزلة ) علية خطاطيف وكلاليبُ كشوك السعدان,,
أدق من الشعرة وأحد من السيف ،،وعند يُعطى المؤمن النور على قدر الأعمال أعلاهم كالجبال وأدناهم في طرف أبهام رجله ،فيضيء لهم فيعبرونه
بقدر أعمالهم فيمر المؤمن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجود الخيل والركاب ،،(فتاج مسلم ومخدوش ومرسل ومكدوس في جهنم )
متفق علية ....أما المنافقون فلا نور لهم يرجعون ثم يضرب بينهم وبين المؤمنين بسور،ثم يبغون جواز الصراط فيتساقطون في النار.
النار : يدخلها الكفار ثم بعض العصاة من المؤمنين ثم المنافقين ،لها 7أبواب ،اشد من نار الدنيا سبعين مره ،يعظم فيها خلق الكافر ليذوق العذاب فيكون
مابين منكبية مسيرة ثلاثة أيام ،وضرسة كجبل أحد ،ويغلظ جلدة ،شرابهم الماء الحار يقطع أمعاءهم ،وأكلهم الزقوم والغسلين والصديد ،أهونهم من توضع
أسفل قدمية جمرتان يغلي منهم دماغة ،،قعرها بعيد لو ألقي فية مولود لبلغ 70 عام قبل وصوله ،وقودها الكفار والحجارة هواؤها سموم وظلها يحموم ،تأكل كل شيء
لاتبقي وتذر تحرق الجلود وتصل العظام ،وتطلع على اللأفئدة ،تغيظ وتزفر ،من كل 1000يدخلها 999ملابسهم نار من عذابها إنضاج الجلود والصهر واللفح
والنسويد ..
القنطرة : قال صلى الله علية وسلم يخلصُ المؤمنون من النار فيحبسُون على قنطر بين الجنة والنار،فقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم فالدنيا ،حتى إذا
هذبوا ونقول أذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه منزله كان في الدنيا ..البخاري..
الجنة : مأوى المؤمنين بناؤها فضة وذهب وملاطها مسك ،حصباؤها لؤلؤ وياقوت وترابها زعفران لها 8 أبواب عرض الباب مسيرة ثلاثة أيام لكنه يُغص بالزحام
فيها 100درجه مابين الدرجتين مابين السماء والأرض ،الفردوس أعلاها ومنه تتفجر أنهارها وسقفة عرش الرحمن أنهارها تجري دون أخدود يجريها
المؤمن كيف يشاء،أنهارها عسل ولبن وخمر وماء أكلها دايم دانٍ مذلل ،بها خيمة لؤلؤ مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية أهل ،أهلها جُرد مرد
كحل لايفنى شبابهم ولاثيابهم لابول ولاغائط ولاقذارة ،أمشاطهم ذهب ، ورشحهم مسك ،نساؤها حسان أبكار وعرب أتراب ، أول من
يدخلها محمد صلى الله عليه وسلم والأنبياء ، أقلهم من يتمنى فيعطى عشرة أضعافه ،خدمها ولدان مخلدون كلؤلؤ منثور ، ومن أعظم نعيمها رؤية الله
،ورضوانه ، والخلود...
نسأل الله أن لايحرمنا رؤيته ,,
والغلول من المغنم والكذب والنوم عن الصلاة وهجر القرآن والزنا واللواط والربا وعدم رد الدين ويُنجي منه : العمل الصالح
الخالص لله ، والتعوذ من عذابه، وقراءة سورة الملك ويُعصمُ من عذابه : الشهيد والمرابط والميت يوم الجمعة والمبطون وغيرهم .
النفخ في الصور : هو قرن عظيم التقمة إسرافيل ينتظر منتى يؤمر بنفخه : نفخة الفزع : قال تعالى (وَنُفخَ في الصٌور فصعق من في السماوات ومن في الأض
الأ من شاء الله ) فيخرب الكون كله ، وبعد أربعين ينفخ نفخه البعث قال تعالى (ثم نُفخ فيه أُخرى فاذا هُم قيام ينظرون)
البعث :ثم ير سل الله مطراً تنبت منة أجساد الموتى (من عظمة عجب الذنب )فيكونون خلقاً جديداً لايموت ، حفاةً عراةً غير مختونين ، يرون الملايكة
والجن ،يبعثون على أعمالهم فالحرم ملبين والشهيد ينزف دماً والغافل لاهياً ...لقوله صلى الله علية وسلم يبعث كل عبدٍ على مامات علية )مسلم..
يقول ((يا ويلتي ليتني لم أتخذ فلاناً خليلاً)) ، وتجر جهنم بــــ70000زمام ،يجر كل زمام 7000
الحشر: ثم يجمع الله الخلائق للحساب ، فزعين كالسكارى في يوم عظيم قدرة 50000 سنة ، مكثهم فالدنيا كساعة ،تدنو الشمس قدرَ ميل،
فيغرق الناس بعرَقهم بقدر أعمالهم ،فية يتخاصم الضعفاء والمتكبرون ،ويخاصم الكافر قرينه وشيطانه وأعضاءه ،ويلعنُ بعضهم بعضاً ، ويعض الظالم
على يديه0ملك ، فإذا رها الكافر ود افتداء نفسه أو أن يكون
ترابا ، أما العصاة : فمانع الزكاة تُصفح أمواله ناراً يكوى بها ، والمتكبرون يحشرون كالنمل، ويُصفح الغادر والغال والغاصب ، ويأتي السارق بما سرق ،
وتظهر الحقائق والخفايا ،اما الأتقياء فلا يفزعهم هذا اليوم بل يمر كصلاة الظهر((لايُحزنهم الفزع الأكبر ))
الشفاعة :العظمى وهي خاصة بنبينا صلى الله علية وسلم في الخلق يوم الحشرلرفع الكرب والبلاء عنهم ومحاسبتهم ،،وشفاعات أخرى،، في غير يوم الحشر
عامة للنبي وغيرة : كالشفاعة لإخراج من دخل النار من المؤمنبن،،ولرفعة الدرجات ...
الحساب : يُعرض الناس صفوفاًعلى ربهم،فيُريهم أعمالهم ويسألهم عنها ،وعن العمر والشباب والمال والعلم والعهد ،وعن النعيم والسمع والبصر والفؤاد ،،فالكافر والمنافق
يحاسبون أمام الخلائق لتوبيخهم إقامة الحجة عليهم ويُشهد الناس والأرض والأيام والليالي والمال والملائكة والأعضاء ،حتى تثبت ويقروا بها ،،والمؤمن يخلو به الله
فيقرره بذنوبه حتى إذا رآه أنه هلك قال له (سترت عليك فالدنيا وأنا أغفرها لك اليوم )) وأول مايحاسب أمة محمد وأول الأعمال حساباً الصلاة ،وقصاء الدماء.
نتطاير الصحف :ثم تتطاير الصحف فيأخذونكتاباً((لايُغادر صغيرة ولاكبيرة إلاأحصاها )))المؤمن بيمينة والكافر والمنافق بشماله وراء ظهرة .
الميزان : ثم توزن أعمال الخلق ليجازيهم عليها ، بميزان حقيقي دقيق له كفتان،تُثقله الأعمال الموافقة للشرع الخالصه لله، ومما يثقله ، لاإله إلا الله ..وحسن الخلق
،والذكر كالحمد لله ،وسبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ،ويتقاضى الناس بحسناتهم وسيئاتهم ..
الحوض : ثم يردُ المؤمنون الحوض ،من شرب نه لايظمأ بعده أبداً، ولكل نبي حوض أعظمهم لمحمد صلى الله علية وسلم :ماؤه أبيض من اللبن ، وأحلى من العسل ،
وأطيب من المسك ،وآنيتة ذهب وفضة كعدد النجوم ،طوله أبعد من أيلة بالأردن إلى عدن، يأتي ماؤه من نهر الكوثر .
امتحان المؤمنين: في آخر يوم من الحشر يتبع الكفارُ آلهتهم التي عبدوها ،فتوصلهم إلى النار جماعات كقطعان الماشية على أرجلهم وعلى وجوههم ، ولايبقى
إلا المؤمنون والمنافقون ،فيأتيهم الله فيقول ((يوم يكشف عن ساقٍ ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون ))ثم يتبعونه فينصب السراط ،،ويعطيهم النور ويُطفأ نورالمنافقون.
السراط : جسر ممدود على جهنم ليعبر المؤمنون علية إلى الجنة ،وصفه صلى الله علية وسلم بأنه (مدحضةُ مزلة ) علية خطاطيف وكلاليبُ كشوك السعدان,,
أدق من الشعرة وأحد من السيف ،،وعند يُعطى المؤمن النور على قدر الأعمال أعلاهم كالجبال وأدناهم في طرف أبهام رجله ،فيضيء لهم فيعبرونه
بقدر أعمالهم فيمر المؤمن كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجود الخيل والركاب ،،(فتاج مسلم ومخدوش ومرسل ومكدوس في جهنم )
متفق علية ....أما المنافقون فلا نور لهم يرجعون ثم يضرب بينهم وبين المؤمنين بسور،ثم يبغون جواز الصراط فيتساقطون في النار.
النار : يدخلها الكفار ثم بعض العصاة من المؤمنين ثم المنافقين ،لها 7أبواب ،اشد من نار الدنيا سبعين مره ،يعظم فيها خلق الكافر ليذوق العذاب فيكون
مابين منكبية مسيرة ثلاثة أيام ،وضرسة كجبل أحد ،ويغلظ جلدة ،شرابهم الماء الحار يقطع أمعاءهم ،وأكلهم الزقوم والغسلين والصديد ،أهونهم من توضع
أسفل قدمية جمرتان يغلي منهم دماغة ،،قعرها بعيد لو ألقي فية مولود لبلغ 70 عام قبل وصوله ،وقودها الكفار والحجارة هواؤها سموم وظلها يحموم ،تأكل كل شيء
لاتبقي وتذر تحرق الجلود وتصل العظام ،وتطلع على اللأفئدة ،تغيظ وتزفر ،من كل 1000يدخلها 999ملابسهم نار من عذابها إنضاج الجلود والصهر واللفح
والنسويد ..
القنطرة : قال صلى الله علية وسلم يخلصُ المؤمنون من النار فيحبسُون على قنطر بين الجنة والنار،فقتص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم فالدنيا ،حتى إذا
هذبوا ونقول أذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه منزله كان في الدنيا ..البخاري..
الجنة : مأوى المؤمنين بناؤها فضة وذهب وملاطها مسك ،حصباؤها لؤلؤ وياقوت وترابها زعفران لها 8 أبواب عرض الباب مسيرة ثلاثة أيام لكنه يُغص بالزحام
فيها 100درجه مابين الدرجتين مابين السماء والأرض ،الفردوس أعلاها ومنه تتفجر أنهارها وسقفة عرش الرحمن أنهارها تجري دون أخدود يجريها
المؤمن كيف يشاء،أنهارها عسل ولبن وخمر وماء أكلها دايم دانٍ مذلل ،بها خيمة لؤلؤ مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية أهل ،أهلها جُرد مرد
كحل لايفنى شبابهم ولاثيابهم لابول ولاغائط ولاقذارة ،أمشاطهم ذهب ، ورشحهم مسك ،نساؤها حسان أبكار وعرب أتراب ، أول من
يدخلها محمد صلى الله عليه وسلم والأنبياء ، أقلهم من يتمنى فيعطى عشرة أضعافه ،خدمها ولدان مخلدون كلؤلؤ منثور ، ومن أعظم نعيمها رؤية الله
،ورضوانه ، والخلود...
نسأل الله أن لايحرمنا رؤيته ,,