http://www.arabsyscard.com/pic/bsm/47.gif (http://www.arabsyscard.com/pic/bsm/47.gif)




http://3bly.com/smsm.gif (http://3bly.com/smsm.gif)



{وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير} (سورة الحج).




هنــآ أحبتي في الله .. سيتم إدرآج كل مـآيختص بموآضيع الحج وموسم الحج .. منــآ أو منكم أعضـآئنـآ الكرآم ..

بشرط :


# أن يكون الموضوع طبقــآ لضوآبط القسم ( المحدثــه ) ..

يرجى الإطلاع هنــآ || قوآنين المنتدى الإسلامي ~ ضوآبط محدثــه || (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=68)


# إن كـآن الموضوع طويـلآ لا يأتي إلآ مفصلآ .. يسمح بإدرآجه كموضوع مستقل في القسم .. وسنقوم بإدرآج رآبطــه في هذآ الموضوع ..


# وإن كـآن الموضوع قصيرآ ( فـآئدة - فتوى - توضيح ) يدرج هنـآ كـ رد .. ويكون عنوآن المشـآركــة هو عنوآن الموضوع ..

هذآ ونسأل الله أن ييسر لمن نوى الحج حجـه .. ويتقبل منه .. ويرده سـآلمـآ غانمـآ إلى أهله ..

وصلى الله وسلم وبـآرك على نبينــآ محمد ..

ا

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده ؛ و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده ؛ و على آله و صحبه و من اتبع هديه ؛ أما بعد :


فهذه فتوى الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان -حفظه الله تعالى- حول حكم تأخير الحج بسبب انتشار مرض إفلونزا الخنازير ؛ من هنـا (http://go2.wordpress.com/?id=725X1342&site=islamcast.wordpress.com&url=http%3A%2F%2Fwww.islamcast.ws%2FAudio%2Fsaleh_ fouzan37_pcast32.mp3) بالصوت ،
وإليكم التفريغ

السؤال :

أثابكم الله ؛ هذا سائل يقول : ما حكم ترك العمل المعتدي عليه خوفا من مرض إفلونزا الخنازير كمن اعتاد أخذ عمرة في شهر رمضان ؟

الجواب :

لا بأس بذلك إذا كان هناك مرض معدي تخاف أن يصيبك ؛ النبي -صلى الله عليه و سلم- أمر ألا يدخل البلد الذي فيه وبأ و لا يخرج منه ؛ إذا نزل المرض بالبلد ، فلا يخرج منه أحد ؛ لئلا ينشر العدوى ، و لا أن تقدم على البلد فيه مرض أخذا بالأسباب ؛ و هذا من الوقاية ؛ فلا بأس ،إذا تحقق أن المرض في البلد ،في العمرة في الحج ، تحقق أن هنا مرض يصيب و فيه عدوى ،فأنت لا تسافر ؛ تترك العمرة و تترك الحج إلى وقت آخر ، لا بأس بذلك ؛ هذا من الوقاية.

منقول للفائدة ...

حكايتنا بورك فيك وفي نقلك الأكثر من مفيد

جزااااك الله خيراً

جزاك الله خيراً غاليتي على نقلك ولاحرمك الاجر

دمتي بحفظ الرحمن

مدمن قهوة ..


لمــعة ألمــآســـة ..


توووتـه ..


نسمـــة ربيع ..


بورك فيكم ع حسن توآجدكم .. حمـآنـآ الله وإيــآكم من كل شر ..


بالنسبـة لي لو تيسرت لي حجـه مـآ ترددت .. صرآحة مـآ أضمن انها مـآتوصلني في البيت !

واللله يحمينــآ ..

بارك الله فيكِ على هذه الفتوى المهمة

واستسمحك.عذراً ..بنشرها..لتعم الفائدة

كل الحق لك .. أنار الله دربك ..

/

صفة الحج (الشرح الفقهي المصور) للعلامة عبدالله الجبرين رحمه الله .. (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=15867)


/


|| دليل أرقــآم حمــلآت الحج || (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=6167)


/


|| رآبط مفصــل عن الحج || (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=6559)


/

/


|| فتــآوى الحج || (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=6558)


/


|| يوميــآت حــآج || (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=6560)


/

http://sub3.rofof.com/img3/011qfzpm5.jpg

جزاكم الله خير.ونفع بكم

موضوع معجم مصطلحات الحج
(http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?p=78011#post78011)

اقرأ ماقاله الشيخ ابن باز رحمه الله قبل أن تسافر للحــج

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


سؤال:
هل من نصيحة لمن أراد السفر للحج ، ماذا يفعل قبل سفره ؟

الجواب:

الحمد لله
"إذا عزم المسلم على السفر إلى الحج أو العمرة استحب له أن يوصي أهله وأصحابه بتقوى الله عز وجل ، وهي : فعل أوامره ، واجتناب نواهيه . وينبغي أن يكتب ما له وما عليه من الدين ، ويشهد على ذلك ، ويجب عليه المبادرة إلى التوبة النصوح من جميع الذنوب ؛ لقوله تعالى : (وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) النور/31.
وحقيقة التوبة : الإقلاع من الذنوب وتركها ، والندم على ما مضى منها ، والعزيمة على عدم العود فيها ، وإن كان عنده للناس مظالم من نفس أو مال أو عرض ردها إليهم ، أو تحللهم منها قبل سفره ؛ لما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (من كانت عنده مظلمة لأخيه من مال أو عرض فليتحلل اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم ، إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم تكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه) . وينبغي أن ينتخب لحجه وعمرته نفقة طيبة من مال حلال ؛ لما صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبا) ، وروى الطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا خرج الرجل حاجا بنفقة طيبة ووضع رجله في الغرز فنادى : لبيك اللهم لبيك ، ناداه مناد من السماء : لبيك وسعديك ، زادك حلال ، وراحلتك حلال ، وحجك مبرور غير مأزور . وإذا خرج الرجل بالنفقة الخبيثة فوضع رجله في الغرز فنادى : لبيك اللهم لبيك ، ناداه مناد من السماء : لا لبيك ولا سعديك ، زادك حرام ، ونفقتك حرام ، وحجك غير مبرور) .
وينبغي للحاج الاستغناء عما في أيدي الناس والتعفف عن سؤالهم ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (ومن يستعفف يعفه الله ، ومن يستغن يغنه الله) ، وقوله صلى الله عليه وسلم : (لا يزال الرجل يسأل الناس حتى يأتي يوم القيامة وليس في وجهه مزعة لحم) .
ويجب على الحاج أن يقصد بحجته وعمرته وجه الله والدار الآخرة ، والتقرب إلى الله بما يرضيه من الأقوال والأعمال في تلك المواضع الشريفة ، ويحذر كل الحذر من أن يقصد بحجه الدنيا وحطامها ، أو الرياء والسمعة والمفاخرة بذلك ، فإن ذلك من أقبح المقاصد وسبب لحبوط العمل وعدم قبوله ، كما قال تعالى : (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ * أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) هود/15-16 . وقال تعالى : (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا) الإسراء/18-20 .
وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : قال الله تعالى : (أنا أغنى الشركاء عن الشرك ، من عمل عملا أشرك معي فيه غيري تركته وشركه) . وينبغي له أيضا أن يصحب في سفره الأخيار من أهل الطاعة والتقوى والفقه في الدين ، ويحذر من مصاحبة السفهاء والفساق .
وينبغي له أن يتعلم ما يشرع له في حجه وعمرته ، ويتفقه في ذلك ويسأل عما أشكل عليه ؛ ليكون على بصيرة ، فإذا ركب دابته أو سيارته أو طائرته أو غيرها من المركوبات استحب له أن يسمي الله سبحانه ويحمده ، ثم يكبر ثلاثا ، ويقول : (سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ) الزخرف/13-14. اللهم إني أسألك في سفري هذا البر والتقوى ، ومن العمل ما ترضى ، اللهم هون علينا سفرنا هذا ، واطو عنا بعده ، اللهم أنت الصاحب في السفر ، والخليفة في الأهل ، اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنظر ، وسوء المنقلب في المال والأهل ؛ لصحة ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أخرجه مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما .
ويكثر في سفره من الذكر والاستغفار ، ودعاء الله سبحانه ، والتضرع إليه ، وتلاوة القرآن وتدبر معانيه ، ويحافظ على الصلوات في الجماعة ، ويحفظ لسانه من كثرة القيل والقال ، والخوض فيما لا يعنيه ، والإفراط في المزاح ، ويصون لسانه أيضا من الكذب والغيبة والنميمة والسخرية بأصحابه وغيرهم من إخوانه المسلمين .
وينبغي له بذل البر في أصحابه ، وكف أذاه عنهم ، وأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر بالحكمة والموعظة الحسنة على حسب الطاقة" انتهى .

فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله .

"مجموع فتاوى ابن باز" (16/32- 37) .

بــآرك الله بكم .. وبمـآ كتبتم ..

نصائح للمرأه التي تريد ان تحج
(http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?p=78117#post78117)

|| عرض مصور وحركي لكيفية الحج || (http://www.islamweb.net/hajjflash/index.htm)

جزاكِ الله خير اختي حكاية ليل..موضوع مميز.

وإيــآك أخي الكريم أبو دجـآنه ..

أخطــآء في السعي ..





1- رفع اليدين عند صعود الصفا والمروة كرفعهما في الصلاة، والسنة أن يرفع يديه كهيئة الداعي، ويحمد الله ويكبره ويدعو مستقبلاً القبلة .



2- الإسراع في السعي بين الصفا والمروة في كل الشوط، وهو خطأ، والسنة الإسراع بين العلمين الأخضرين، والمشي في بقية الشوط .



3- إسراع النساء في السعي بين العلمين، وهو خلاف السنة، والإسراع إنما هو خاص بالرجال دون النساء .



4- قراءة قوله تعالى: { إن الصفا والمروة من شعائر الله } ( البقرة: 158 ) في كل شوط كلما أقبل على الصفا والمروة، والسنة قراءتها عند بداية السعي، إذا دنا من الصفا، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم .



5- اعتقاد البعض أن الشوط يبتديء من الصفا وينتهي بالصفا، بمعنى أنه يسعى من الصفا إلى المروة ثم يرجع إلى الصفا، فيعد هذا شوطا واحدا، والصواب أن السعي من الصفا إلى المروة يعد شوطاً كاملا، والسعي من المروة إلى الصفا يعد شوطاً آخر.



6- تخصيص كل شوط بدعاء معين، ولم يَرِدْ عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء خاص بكل شوطٍ، إلا ما كان يدعو به على الصفا وعلى المروة .



7- التطوع بالسعي بين الصفا والمروة من غير أن يكون في حج أو عمرة، والسنة جاءت باستحباب التطوع بالطواف بالبيت فحسب .

اشكر لكِ هذه التنبيهات .المهمه.لكل حاج

حييت أخي الكريم ..

..

من هناايضاً.رابط (http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=6657)

موضوع الحج عن الوالدين
(http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?t=6657)

ومن هنا ايضاً موضوع

يوم عرفه ،، يومٌ عظيم ٌ ومشهود ،،
(http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?p=78597#post78597)

ومن هنا ايضاً .موضوع صيام يوم عرفه

تفضل بالضغط هنا
(http://www.dr-jaber.com/vb/showthread.php?p=78600#post78600)

أبو دجانه ..

بارك الله الجهود ..

الله يقويك أختي حكاية ليل

السلام عليكم ورحمة الله

هذا موقع
للبث المباشر من المسجد الحرام بمكة المكرمة

ليتمكن الحاج او المعتمر من رؤية الوقت المناسب لنزول الحرم والابتعاد عن الزحمة


http://live.gph.gov.sa/index.cfm (http://live.gph.gov.sa/index.cfm)

http://up.arab-x.com/Nov09/eTz79939.jpg

تبدأ إذاعة سعودية اليوم البث بثماني لغات لتوعية المشاركين في موسم الحج. وستبث الإذاعة باللغات: العربية، والإنكليزية، والفرنسية، والإندونيسية، والأوردو، والتركية، والفارسية، والسواحيلي.
وكان وزير الثقافة والإعلام السعودي عبد العزيز خوجة وافق على الدورة البرامجية الخاصة بهذه الإذاعة ووجه بزيادة عدد اللغات إلى ثمان بدلاً من خمس كانت تبث بها في الأعوام السابقة. وقال وكيل الوزارة المساعد لشؤون الإذاعة إبراهيم بن أحمد الصقعوب إن الوزارات الحكومية المعنية بخدمات الحجاج «تسهم بشكل فاعل في إعداد برامج الإذاعة».

المصدر: صحيفة البيان الإماراتية

مـآشاء الله أخي الكريم أبو دجـآنه ..

نعم مـآ أدرجت .. خبر جميـل جدآ أن يرآ الحاج ويتابع مسيرة الحج

.. وموقع أجمل ..

بارك الله في جهودك.فانتي صاحبة فكرة هذا الملف.الذي يتعلق بشؤون الحج والحاج.فأي شي يضاف لهذا الملف .لكِ أجره


فنسأل الله لكِ دوام الصحه والعافيه

يسر مؤسسة مكة المكرمة الخيرية _الفرع النسائي_ بالشفا إقامة ملتقى "نسكي الثاني"

..
تتسابق الخطى وتهفو النفوس إلى بلوغ المنى والصعود إلى قمم الروحانية والإرتقاء الإيماني مع مؤسسة مكة المكرمة الخيرية في ملتقى الحج..

يوم الأحد 11/27 :
العـــصر:لقاء الفتيات مع أ.نورة الطلحة .. بعنوان: (يحب ويبغض).
المغرب:لقاء مع أ. ثريا السيف .. بعنوان : (خير أيام الدنيا).

يوم الأثنين 11/28 :
العـــصر : لقاء الفتيات مع أ.حصة الغانم .. بعنوان(المملكة الخالدة)
المغرب:لقاء مع أ.وسمية .. بعنوان: تنعمي بحبه)





http://up4.m5zn.com/9bjndthcm6y53q1w0kvpz47xgs82rf/2009/11/9/10/99kq4sman.jpg

حفظكِ الله اختي حكاية ليل.

جهد طيب جداً

أسعدكم المولى ..

..

السؤال الأول من الفتوى رقم (6614)

س1: الحج المبرور هل يغفر كبائر الذنوب؟ ومتى تكون التجارة جائزة في الحج؟

ج1: أولاً: ثبت في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (سمعت رسول الله صل الله عليه وسلم يقول: «من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه») متفق عليه، وقال صل الله عليه وسلم : «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» متفق عليه، فالحج وغيره من صالح الأعمال من أسباب تكفير السيئات، إذا أداها العبد على وجهها الشرعي، لكن الكبائر لا بد لها من توبة؛ لما في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صل الله عليه وسلم قال: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنبت الكبائر»، وذهب الإمام ابن المنذر رحمه الله وجماعة من أهل العلم إلى أن الحج المبرور يكفر جميع الذنوب؛ لظاهر الحديثين المذكورين.

ثانياً: يجوز الاتجار في مواسم الحج، أخرج الطبري في تفسيره بسنده، عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى: {ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلاً من ربكم}، وهو: لاحرج عليكم في الشراء والبيع قبل الإحرام وبعده.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء.


/


السؤال الأول من الفتوى رقم (6909)

س1: هل يستحسن الحج كل سنة لمن يرغب ذلك ولا يشق عليه أو الأفضل كل ثلاث سنوات مرة أو كل سنتين مرة؟

ج1: فرض الله الحج على كل مكلف مستطيع مرة في العمر، وما زاد على ذلك فهو تطوع وقربة يتقرب بها إلى الله، ولم يثبت في التطوع بالحج تحديد بعدد، وإنما يرجع تكراره إلى وضع المكلف المالي والصحي وحال من حوله من الأقارب والفقراء، وإلى اختلاف مصالح الأمة العامة ودعمه لها بنفسه وماله، وإلى منزلته في الأمة ونفعه لها حضراً أو سفراً في الحج وغيره، فلينظر كلٌّ إلى ظروفه وما هو أنفع له وللأمة فيقدمه على غيره.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


.. تقبل الله من الجميـــع ..

جهد طيب .حفظكم الله

حييتم وبــآرك المولى بكم ..

موقــع الحج والعمرة (http://www.tohajj.com/)


بعدة لغــآت يجمع كل مــآ يخص الحـآج في الحرمين .. ( موآد صوتيـة - دليل مصور - مستشفيات - منـآسك ..... )

نرجو النفع لجميـــع ..

اثابكِ الباري.اختي حكاية ليل.

جزاك الله خير

حييتم .. أسعدكم الله ..

سئل الشيخ صالح المغامسي هذا السؤال في محاضرة التشويق إلى بيت الله :

أحسن الله إليكم يقول
إنني طالبُ علمٍ أحثُ الناس على الخير وعلى قراءة القرآن وعلى الحج مع أنني مقصرٌ في هذه الأمور حتى الحج فإنني ليس في نيتي أن أحُج هذا العام فماذا ترون لي حفظكم الله ؟؟؟

قال الشيخ (حفظه الله):

استمر في وعظ الناس وإرشادهم وبيان الخير لهم وكونك ليس في نيتك أن تحُج هذا العام إذا كُنت قد حججت حجة الإسلام فليس هذا بنقصٍ ولا خطيئة الحجُ مرة فما زاد فهو تطوع يقول صلى الله عليه وسلم ، لكن كما قُلت هو يعني ـ ما أدري والله ماذا أقول لكم أنا أحاول أن أفرّ من التكلف في الخطاب الدعوي الناس يجب أن يُربون في الحج ليس مسألةً سهلة والأضاحي ليست مسألةً سهلة هذهِ عبادات محضة يُراد بها وجه الله فلا يحسُن فيها الخطاب الإنشائي الذي يُرفع فيه الصوت إنما يحسُن فيها أن يُربي الإنسان نفسهُ قبل أن يتصدر و يُكلم الناس المُهم الأعظم أن تُريد بعملك حجاً كان أو أُضحية أن تُريد بعملك وجه الله وليس لزاماً شرعاً أن تحُج كُل عام لأنك تحدثت عن الحج




لكن قُل بينك وبين ربك [[ اللهم إن كتبت لي الحج فاجعلها حجةً لك وإن لم تكتُب لي الحج فاكتُبني ممن بقي لك واجعلني لك في كلا الحالتين اللهم اجعل صلاتي و نُسكي ومحياي ومماتي لك وحدك اللهم اجعلني عصباً ودماً ولحماً رقدةً ومناماً صلاةً ونُسكا لك وحدك]] ،،



بعد ذلك لا يضُرك أينما توجهت حججت أو بقيت تُضحي لربك تبارك وتعالى .

كتب الله الأجور ووفقنـآ وإيــآكم في حلنا وترحالنـآ..

الله يقويك ياحكاية ليل .جهود طيبه مثمره.ولله الحمد

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

فائده


بالنسبه الإحرام في الطائرة قبل الميقات احتياطاً.
لا خلاف بين أهل العلم في صحة الإحرام قبل الميقات، وقد نقل الإجماع على هذا النووي ([1] (http://www.dr-jaber.com/vb/#_ftn1)) وابن المنذر ([2] (http://www.dr-jaber.com/vb/#_ftn2)).


([1]) ينظر: المجموع 7/205.

([2]) ينظر: الإجماع ص 47 حيث قال : (وأجمعوا على أن من أحرم قبل الميقات أنه محرم).

حيــآكم البـآري .. وشكر الله لكم ..

السـلام عليكم ..


ابتداء من السبت 19 / 11 وحتى تاريخ 14 / 12 أنتم على موعد مع برنامج :

(الركن الخامس)

والذي يُبث على الهواء مباشرة يومياً في إذاعة المملكة العربية السعودية البرنامج العام ولمدة ساعة

كاملة من العاشرة صباحاً وحتى الحادية عشر ويُعاد الساعة الواحدة ليلاً مع مجموعة من المشايخ الفضلاء ..

البرنامج من إعداد وتقديم فضيلة الشيخ مبروك الصيعري


:

.

الســـلام عليكم ..

سؤآل وفــآئدة طيبـة من الجدير أن نعلم بهـآ تفقهـآ في الدين ..


وهو هل الجن مكلفون بالحج وأين يحجون؟؟!

سؤال : هل الجن قد أسلموا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم وآمنوا بالرسل من قبل؟
وأيضًا هل فرض عليهم الحج وإن كان كذلك فأين يحجون؟

جواب : إن الجن مكلفون بلا شك , مكلفون بطاعة الله سبحانه وتعالى, وإن منهم المسلم والكافر, ومنهم الصالح ومنهم دون ذلك كما ذكر الله تعالى في سورة الجن عنهم حيث قالوا:
(وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّادُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا}
وقالوا: (وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّاالْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا * وَأَمَّاالْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا}

وقد صرف الله نفرًا من الجن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعوا القرآن وآمنوا به وذهبوا دعاة إلى قومهم كما قال الله تعالى: ( وَإِذْ صَرَفْنَاإِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَىمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍمُسْتَقِيمٍ * يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْلَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * وَمَنْ لَا يُجِبْ دَاعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءُ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ}


وهذا يدل على أن الجن كانوا مؤمنين بالرسل السابقين, وإنهم يعلمون كتبهم لقولهم: (إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًالِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ}وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أكرم وفد الجن اللذين وفدوا إليه بأن قال: لكم كل عظم ذُكر اسم الله عليه تجدونه أوفر مايكون لحمًا, وكل بعرة فهي علفًا لدوابكم،
ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الاستجمار بالعظام, وعن الاستجمار بالروث, وقال: ((إن العظام زادإخوانكم من الجن))

والظاهر أنهم مكلفون بما يكلف به الإنس من العبادات, ولا سيما أصولها, كالأركان الخمسة, وحجهم يكون كحج الإنس زمانا ومكانًا, وإن كانوا يختلفون عن الإنس في جنس العبادات التي لا تناسب حالهم, فتكون مختلفة عن التكليف الذي يكلف به الإنس, والله أعلم.
المجيب: الشيخ محمد بن صالح العثيمين

المصدر: فتاوى نور علىالدرب

حدَّثنا قُتَيبَةُ حدَّثنا مالكُ بنُ أنسٍ عن أبي الزُّبَيرِ عن جابرٍ قال:
- (نحرنا مع رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسَلَّم بالحُديبيةِ البدنةَ عن سبعةٍ والبقرةَ عن سبعةٍ).
هذا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ والعملُ على هذا عِنْدَ أهلِ العِلْمِ من أصحابِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وســَلَّم وغيرهِم. وهو قـَولُ سُفيَانَ الثَّوريِّ وابنِ المباركِ والشَّـا فِعيِّ وأحـمدَ وإسحاقَ. وقال إسحاقُ: يجزئُ أيضاً البعيرُ عن عشرةٍ واحتجَّ بحديثِ ابنِ عَبَّاسٍ.
من سنن الترمذي

هنا عن فضل عشر ذي الحجة (باللغة الأندونيسية )
http://www.islamhouse.com/tp/59482

هنا عن فضل عشر ذي الحجة (باللغة السيلانية (تاميلي) )

http://www.islamhouse.com/tp/175763

الكاتب الشيخ / عبدالله الجبرين رحمه الله ..

جــآهز للطباعــة ..

:

بتسع لغات حية تبث قناة الحج التلفزيونية موادها التي يجد فيها الحاج صورته بلغته في رحلته الإيمانية لأداء شعائر الحج، وتعمل القناة في بث برامجها التوعوية دينيًّا وصحيًّا وأمنيًّا واجتماعيًّا على مدار الساعة عبر بث أرضي يغطي مكة المكرمة والمشاعر المقدسة.
وأبان لـ “المدينة” الدكتور سليمان العيدي المستشار بوزارة الثقافة والإعلام والمشرف على القناة أن القناة تأتي هدية الحج للحجاج، مضيفًا أن القناة تبث برامجها عبر تسع لغات هي التركية والفارسية والبشتو والأوردو والهوسا والبنغالية والصومالية بالإضافة إلى الإنجليزية والفرنسية وغيرها من اللغات ويستمر البث عبر القناة حتى نهاية موسم الحج عبر الاستوديو الخاص بالبث الحي والمباشر من الحرم المكي الشريف، وقال العيدي إن القناة جاءت من حقيبة معالي وزير الثقافة والإعلام تحقيقًا لتطلعات ولاة الأمر حفظهم الله.

:

.. يثبــــت للفائدة ..